別管神社初詣參拜規矩多 心誠則靈最重要

每年元旦總有許多到日本旅遊的朋友，會入境隨俗的跟著到日本的神社寺院去初詣拜拜。與台灣的廟宇參拜最大的不同，在日本的寺院神社參拜，大部分都不需要拿香參拜。偶爾還會看到神社準備一些圖解參拜流程的告示：「先在淨心池將雙手洗乾淨，走到神佛之前，先鞠躬兩次，再拍手兩次，最後再鞠躬一次，如果想要投錢到功德箱，這時候就可以把錢投進去。」東京的明治神宮每年元旦總是擠滿了人潮，寺院不但必須進行人流的流量管制，連投香油錢都得在廟門口拉起一大條的白色的布幕承接善男信女投進來的香油錢。

昭和時代拜拜不囉唆 雙手合十祝禱

這個參拜流程看起來似乎就是日本風俗民情的一部分，可能很多人不知道，這樣的做法是在最近 30 年才逐漸被建立起來，過去日本人到神社寺院拜拜，根本沒有這種「二禮二拍手一禮」的習慣！至少在昭和時代，日本人去神社寺院參拜，就跟我們台灣許多人到廟裡拜拜一樣，站在神佛面前，雙手合十心裡默默祝禱一番，就算完成了儀式。說到這裡，很多人會有疑問：「既然這樣，為什麼日本在最近幾年會出現這麼繁瑣的祭拜方式呢？」

神官的操作手冊外流 民眾跟風學著做

這就要回溯到明治時期有一段期間雷厲風行的「神佛分離」政策，「神」指的是日本傳統宗教「神道」，「佛」指的就是大部分亞洲人都熟悉的「佛教」。在明治時代之前，日本的神道與佛教一直都是相互融合在一起，例如現在大家熟悉的淺草觀音寺，過去與淺草神社是同一個單位在管理。但是到了明治時代實行「神佛分離」，淺草觀音寺裡的淺草神社被分離出來，成立另外一個團體。使得過去神佛共通的習慣，開始改變。在神道法事中，要向神明獻上一種稱為「榊 Sakaki 」的神木，必須由神官代理雙手捧著神木走到神明面前，先鞠躬兩次，放下神木，再拍手告訴神明「弟子在此，獻上供品」，最後再鞠躬一次，倒退出門。這是現在的「二禮二拍手一禮」的來源，這些原本只記載在神官之間的「操作手冊」，卻意外的傳入民間，使得許多日本人以為這才是真正參拜的流程，漸漸口耳相傳擴散開來。