神社信眾香油錢不愛使用電子支付 卻有 NFT 御朱印

隨著網路科技進步，電子錢包深入我們的生活中，尤其是最近日本郵儲銀行宣布，從 2022 年 1 月開始，拿硬幣到郵儲銀行更換紙鈔時，會根據硬幣的個數酌收手續費， 51~ 100 枚硬幣的手續費是 550 日圓，也就是說如果這 100 枚硬幣都是 1 日圓或是 5 日圓的話，換出來的錢連付手續費都不夠，這使得部分日本寺廟開始考慮改用「掃 QR Code 傳香油錢」的模式。但是根據位在名古屋的 Ateam 金融調查公司今年初針對 700 名 20 歲以上的日本男女進行的問卷調查，雖然有超過 9 成以上的民眾都已經習慣在生活中使用電子支付，但是有一半以上的人對於寺廟的香油錢、婚喪喜慶的紅白包以及過年的紅包，還是堅持使用實體貨幣，其中以寺廟的香油錢佔的比例最高，將近七成以上的日本民眾認為，寺廟裡的香油錢，如果不用實體貨幣，顯得對神明不夠誠意，祈禱的事情不容易被實現。

貨幣成了信眾的替身 除厄消災解穢氣

北海道大學的岡本亮輔准教授說：「雖然參拜者的內心的感受看起來與香油錢的形式應該沒有太大關係，本質上卻與宗教中的咒術有關。」日本人到寺廟參拜，最早供養的不是香油錢而是農家自家生產的白米，但是白米有一定的消費期限，保存不容易。當貨幣在日本社會暢行之後，信眾用香油錢供養寺廟，成了常識。而且在神道中，將硬幣投入賽錢箱時，還有一種讓硬幣成為自己分身的意義，將身上的穢氣藉由硬幣投入神前的賽錢箱中，讓自身得以淨化。「這樣的做法稱為『接觸咒術』，神社接納了這些來自信眾們的『穢氣』，每年的 6 月以及 12 月會進行兩次的消災除厄的法會。」岡本准教授說，有些神社的消災除厄法會還會將家裡的成員，剪成一個個的紙人形，在人形寫上每個人的姓名、年齡，由神社的神職人物進行除厄。

手機桌面帶來好運 來自明治神宮的清正井

儀式當中，不論是紙人形或是貨幣都是重要的關鍵，要有實體才能讓咒術得以延伸。所以，投進賽錢箱的硬幣，也應該是放在自己荷包裡的硬幣，才有效果，這個觀念跟台灣去財神廟求錢母的概念有些接近。所以當寺廟使用電子支付之後，貨幣的物理性質被消滅，雖然少了換錢的麻煩，但是也讓香油錢從實體轉成了抽象的數字，對於日本人來說，這當中是否能夠有一定的效果，成了許多人心中的疑問，這也是為什麼超過七成的人，到寺廟裡還是選擇將實體的貨幣投入賽錢箱中。不過，雖然日本人在香油錢上很傳…