因迷失而自暴自棄的中國青年們

當代中國社會現象中網路用語，某個程度也反映了年輕世代對現實的失落與無力感。過去，青春常與活力、挑戰等積極意象相連。然而，如今的中國，青春卻逐漸成為「自暴自棄」的代名詞，體現出一種彌漫於社會的無力氛圍。

以「躺平」為代表的文化正成為一種普遍現象。選擇躺平的年輕人，對激烈競爭的職場與無法實現的生活目標感到厭倦，選擇低欲望的生活方式。能夠「躺平」的年輕人，或許還算是幸運的一群，因為越來越多的年輕人甚至失去了這種選擇。他們面臨的現實更加殘酷，部分人陷入絕望，選擇結束自己的生命，或將對未來的無望轉化為對社會的報復行為。

犯罪行為的增多也是中國社會的警鐘，這也被稱為「張獻忠現象」，若這類行為從零星的個案演變為大規模的群體性問題，可能會引發社會的深層動盪。這種現象或許是眼下社會問題的冰山一角，隱藏著更大的危機，也可能是一場風暴來臨前的平靜。

躺平

原意為「平躺」，形容對過度競爭或成果至上的職場、學校生活感到厭倦的年輕人選擇退縮，不再追求過高目標，過上簡單隨性的生活方式。這種態度表現出對現狀的妥協與放棄，被視為一種消極的抵抗。

擺爛

意為「任其破爛不修」，代表一種對困境的絕望心態。比起躺平，擺爛更帶有自暴自棄的意味，例如對就業困難、房價高昂等社會問題無能為力而選擇放棄努力。

內卷

本義為「內部的無效競爭」，比喻在有限資源中，競爭者因過度內耗而疲於奔命。例如，就業市場的買方市場下，求職者為微小的機會耗費大量精力，卻難以獲得回報。

996與007

代表過勞文化，996指「早9晚9、一週工作6天」，007則更極端，指「零點到零點、一週無休」。這些詞批判企業對勞工的過度壓榨，是年輕人對職場不滿的縮影。

上岸

比喻擺脫困境，通常用於考取公職。與改革開放時期流行的「下海」（進入私營經濟）相對，反映年輕人對穩定職業的追求，顯示經濟環境變化下的價值轉變。

特種兵式旅遊

指以最少時間和預算造訪最多景點的旅遊方式，類似「弾丸旅行」。此種模式常見於經濟能力有限的年輕人中，但也被批評只為拍照打卡，忽略旅行的深度體驗。

國潮

融合傳統中國文化與現代潮流的消費品潮流，例如以中華文化命名的電動車或特色服飾。這反映了民族自信心的增強以及本土品牌的崛起。

潤